凤山水城门 　   

民国初年杭州城区图 　   

南宋官窑出土文物——贯耳瓶 　   

南宋临安京城图（据《咸淳临安志》） 　   

南宋临安京城图（据《咸淳临安志》） 　   

府城图    
　　杭州是我国八大古都之一，国务院公布的首批中国历史文化名城之一。自古文风炽盛，文化遗产丰富，代表着中华文化传统的陶瓷文化、印刷文化、丝绸文化、茶文化、饮食文化、中医药文化、宗教文化、印学（金石）文化、建筑文化等都在杭州留下丰富的遗存。杭州作为一座历史文化名城，文化源远流长、序列完整、资源丰富、特色鲜明，尤其是纯粹中国传统文化因子和纯粹杭州城市文化特色的积淀深厚，与北京的帝都文化、上海的海派文化、西安的汉唐文化、云南的民族文化、曲阜的孔文化不同，杭州的城市文化独树一帜，为杭州打造文化旅游品牌提供了较好条件。
　　古都文化保护是城市科学发展观的组成部分之一。要尊重历史、保护历史，才能科学地发展古都文化。城市是一种历史文化现象，每个时代都在城市建设中留下了自己的痕迹。一个成熟的城市不能割断历史，一座失去记忆的城市，就像没了童年的人一样无所归依。今天，在经历了无数的教训和挫折之后，我们已经逐渐认识到古都文化保护所承载的种种不可替代的价值和作用，越来越认识到城市现代化不仅仅意味着高楼大厦、地铁、立交桥、高架路，更要求更深厚的历史文化内涵，城市优秀的历史文化遗产是城市现代化的必要内容。
　　在保护城市环境、建设城市环境的过程中贯彻科学发展观，有三个原则是要始终遵循的，这三个原则可以称为杭州古都文化的“原则链”。这三个原则是：妥善保存历史文化遗产；科学保护自然生态资源；协调发展高品质的人居环境。在古都文化保护的“原则链”中，发展是硬道理，是终极目标；但保存和保护是发展的基础。没有发展，保存和保护便失去存在的价值；没有保存和保护就不能保证发展，就不能保证城市传统文脉的延续，不能保证自然生态资源的平衡。因此，保存、保护和发展这三个方面是辩证统一的，又是缺一不可的。
从“保存、保护、发展”的角度审视当前杭州的古都文化保护，更能看出保存和保护杭州城市历史文化是杭州城市建设中一个亟待解决的重要问题。
　　杭州的古都文化发展是一种历史文化现象。正如一位哲人所说“了解过去的一千年，是为了更好地建设今后的五百年”。古都不仅是个“时间”概念。古都对于人类正像记忆对于每一个人一样。它告诉我们现在做的是什么，为什么这样做，以及我们过去是怎么做的。保存城市的记忆，保护历史的延续性，保留人类文明发展的脉络，是现代社会发展的需要，古都以过去的光辉照亮现在。杭州古都文化是城市形成和建设过程中人们所创造的物质财富和精神财富的总和。每个时代都会在城市中留下历史的痕迹。城市既是世界各地历史文化的象征，又是各民族灿烂文明的直接见证和世世代代的集体记忆。恩格斯在评论托•卜莱尔的《过去与现在》一书时申明：“我们根本没有想到怀疑和轻视历史的启蒙：历史就是我们的一切。”
　　古都文化资源因不可再生性、日益稀缺性，更显得难能可贵。如近年来推出的西湖综合保护工程、西溪湿地综合保护工程、运河“申遗”和河道综合保护与整治工程，可以为杭州、浙江、全国乃至全世界留下一块有纪念性的，值得人民深思的近代史迹，留下一片有利于古老城区环境改良的游赏休憩地，这是进步的行为和事业。相反，当年旧城改造，隆隆作响的推土机将很多的历史文化遗存永久消失，使整个古城失去了功能结构上的平衡，且给予世人心目中的“古都文化保护”情结以重创。南宋皇城、大运河、钱塘江、西湖、灵隐寺、西溪，一切优秀的文化遗产，都应该保护。保护好历史文化基因，才会得到可持续发展。
　　古都文化保护运动涉及到每一个公民，涉及到各行各业。尤其是城市建设各部门，其所生产的物质产品——街道、房屋、广场、道路、园林、环境等，同城市历史文化的关系十分密切，往往要超过非物质的一些精神文化产品（如小说、电影）的作用。其时空跨度、其影响广度、其信息强度、其意象深度均是不可小觑的。城市建设就是历史文化建设，何只“百年大计”！
　　发展经济是当今世界的主旋律，这本身无可非议，任何一个时代都要考虑生存与发展问题，人们可以为现代城市建设中的各种现象找到许多种理由，但是失去记忆的城市无论如何不是我们理想中的城市。如果仅仅强调经济发展而忽视城市的文化价值，必将极大地影响文化城市的生存，属于文化城市重要载体的文化遗产就无疑会受到威胁，传统文化和特色的消失也就势在必然了。城市规划当然要考虑功能与发展的问题，但不是唯一要考虑的问题。在考虑文化城市延续的前提下考虑城市的功能，虽然可能延缓了城市发展中的某些短期行为，但是获得的却是城市的恒久价值。因为，失去了它与其他城市之间的区别，失去了其固有的文化特征，同时也失去了这个城市的“根”与“魂”。
　　城市规划是综合性、全局性、战略性的城市发展蓝图，涉及城市居民生活中的各个领域，而每一处文化遗产的兴衰，也无不与民众的利益息息相关，因此，必须将文化遗产保护的思想贯彻到城市规划的各个层面。根据文化遗产保护的需要，在规划上进行整体性控制，使城市建设既展示现代文明的崭新风貌，又突出文化城市的高雅品位。
　　如果我们不是将功能城市与文化城市相对立，如果我们在历史性城市的规划中，充分考虑到城市的文化特点，将文化遗产和城市特色作为城市形象的基础，文化遗产就不再被看作城市发展的包袱，而是城市中无可替代的重要财富，是城市可持续发展的资本和动力。这样我们就会看到，城市发展与文化遗产的保护和城市特色的保持并不矛盾，使城市有更鲜明的特色和更鲜活的发展动力。
　　保护“城市历史文化”，需要从文化的核心层次上树立坚定的“历史文化”保护观念，在文化的制度层次上确保城市历史文化地位，还要在物质层次上，即城市规划、城市设计、风景园林与环境艺术设计、旅游规划设计、城市建设管理等多方面加强科学的、艺术的“历史文化”手法研究，给予“历史定位、文化定性、保护创新定法”。
　　我们所说的“历史文化”手法并非此前历朝历代相对落后的技术手法和“营国”制度，而是新时期保护历史文化、运用历史文化、复兴光大历史的先进手法。其中包含有千百年来劳动人民的营造经验和传统手法。《考工记》云：“天有时、地有气、材有美、工有巧，合此四者，然后为之良”。历史文化手法就是一种“有巧之工”。它同当今的“绿色手法”、“人性化手法”、“地域性建筑”、“可持续发展”、“历史主义建筑”等理论具有一致性。要说创新，这就是创新，非“先锋”、“时髦”、“前卫”的那种创新，是经得起时间与实践检验的创新。如运用文物固有的典型手法保护历史文化的原真性，运用经典法式、则例保护历史文化的同一性，维护传统格局保护历史文化的协调性，运用符号翻新保护历史文化的记忆性。一句话，历史文化手法就是符合公认原则和基本原理的手法，正确处理城市发展中“静态与动态、个性与共性、集中与分散、传统与现代、地域性与国际性”的对立统一辩证关系。
　　2005年岁末，中国古都学会和全国八大古都研究会（学会）的负责人及有关专家学者齐聚杭州，共同探讨“中国古都文化与现代旅游发展”这一既具学术价值又有现实意义的重大课题，并通过了“①切实提高中国古都文化重要性的认识。②弘扬民族文化，倡导世界文化多样性。③大力开展古都旅游。④切实保护古都文化遗存及其周围环境与整体风貌。⑤查清古都文化遗产的家底。⑥加强对古都文化保护的立法工作。⑦建立专职保护机构与全民监督队伍。⑧促进部门之间进一步加强合作。⑨加强古都文化研究。⑩倡议建立八大古都联盟”的《保护古都文化发展现代旅游杭州行动纲领》。
　　如果，这十条纲领都能实现，我们的古都文化保护也就有了一个明媚的开局了。
也正因为有了这样的开局，点评西湖、点评西溪、点评运河、点评河道才成为了可能。
　　作者简介：俞宸亭，女，杭州专栏作家，杭州古都文化研究会常务副秘书长。

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行房时姿势不正确，新婚妇女患尿道系统发炎病例多。
　　女性患尿道系统发炎，很多时候都是男性“造成”的。因为在行房时，男性可能会将一些潜伏在体外的病菌送入女性的尿道中，烟台女子医院导致她受感染。 许多新婚夫妇因为没有经验，姿势掌握得不正确，因此有好些新婚妇女在渡蜜月回来后，都会发现自己尿道系统发炎。
　　另一些可能烟台无痛人流医院导致感染的因素包括：患者本身原本已患有一些疾病，例烟台不孕不育如糖尿病、有不正常的泌尿系统。




    尿道发炎应注意什么？
　　泌尿系统烟台超导可视无痛人流感染主要可以用抗生素来治疗。
　　通常轻微的患者只需服食两天到三天的抗生素就可痊愈，若严重的话，可能要服食几个星期。
　　患尿道系统发炎，患者应该时常喝水，尤其是当感到口渴时，更应该喝水。
　　要减少患上尿道系统发炎，要注意以下步骤：
    尿急时，不要延迟上厕所
    排尿时应尽量排干净。
    口渴时，就应多喝水或其它饮料
    性交后应排尿并烟台人流医院
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    在大解后，应用清水加以洗干净。
    几乎每名妇女有尿道感染经历
　　每名妇女一生中，至少会有一次尿道系统感染的经验。
　　国大医院泌尿中心的主管李文骥副教授说， 几乎每一名妇女一生当中一定会有尿道系统受感染的经历，有些妇女甚至会经常受感染。
　　什么是尿道系统感染？
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